試聽 觀世音菩薩是東亞民間普遍敬仰崇拜的菩薩,在各種佛教圖像或造像中觀世音菩薩像也最為常見,而且種類繁多,變化極大。在台灣,觀世音菩薩是台灣民間信仰所崇信的「家堂五神」的首尊,常將之繪製於家堂神畫「佛祖漆」上,與自家所祀神明一同,晨昏祭祀。佛教的經典上說觀世音菩薩的悲心廣大,世間眾生無論遭遇何種災難,若一心稱念觀世音菩薩名號,菩薩即時尋聲赴感,使之離苦得樂,故人稱「大慈大悲觀世音菩薩」,為佛教中知名度最高的大菩薩,有「家家阿彌陀,戶戶觀世音」的讚譽。 大乘佛教佛經稱某些菩薩在遠古已成佛,他們以大慈悲心,為度眾生示現菩薩形象,重入世間教化救援。觀世音菩薩即是其中之一;過去佛號是正法明如來。 |
觀音大士,源於印度,流於西域,盛於中土,及於日韓。千餘年來,歷經變遷,交流會融,已為亞洲地區人人知曉的信仰人物。當然,觀音能成為廣大地域信仰圈的對象,且又流傳千年不輟,必有其信仰上的確獨特魅人之處。從有關的經典,即《法華經》的(普門品)、《華巖經》的 (入法界品)、 及《觀無量壽經》、《悲華經》等知,在於他那「絕對慈悲」的救助願力上。不僅不止於祈願救助的所有痛苦眾生皆得救助,重要的是,因觀音的救助,使一切痛苦眾生還可得其所願的一切。
例如盛起於六朝末時中土人士所編造的《觀音經》中,即明確地上道出「除七難」、「離三毒」、「滿二求」的三願,即是眾生的最大的願求。像無子者可因一拜觀音,便可祈男得男,祈女得女的「滿二求」世俗性格,實在是此面痛苦眾生的最愛,相對的,除難、離毒等的親身痛苦臨受,那就更不待言了。 因而地,只有痛苦的眾生,就有著觀音的祈願。觀音的音聲和中土的子民,千餘年來,實在形影不離。因此,中土的人士莫不禮敬觀音,也莫不為祂記錄一切。 |