http://www.ez-songs.com/detal.asp?pd_type=7&product_no=FCD98%2D60&page=3&pdid=&kwd=試聽 觀音大士,源於印度,流於西域,盛於中土,及於日韓。千餘年來,歷經變遷,交流會融,已為亞洲地區人人知曉的信仰人物。當然,觀音能成為廣大地域信仰圈的對象,且又流傳千年不輟,必有其信仰上的確獨特魅人之處。從有關的經典,即《法華經》的(普門品)、《華巖經》的 (入法界品)、 及《觀無量壽經》、《悲華經》等知,在於他那「絕對慈悲」的救助願力上。不僅不止於祈願救助的所有痛苦眾生皆得救助,重要的是,因觀音的救助,使一切痛苦眾生還可得其所願的一切。 例如盛起於六朝末時中土人士所編造的《觀音經》中,即明確地上道出「除七難」、「離三毒」、「滿二求」的三願,即是眾生的最大的願求。像無子者可因一拜觀音,便可祈男得男,祈女得女的「滿二求」世俗性格,實在是此面痛苦眾生的最愛,相對的,除難、離毒等的親身痛苦臨受,那就更不待言了,只有痛苦的眾生,就有著觀音的祈願。觀音的音聲和中土的子民,千餘年來,實在形影不離。因此,中土的人士莫不禮敬觀音,也莫不為祂記錄一切。 |
中國人熟悉的大乘經典【佛說觀無量壽經】
有一段記載,釋迦牟尼佛告訴阿難尊者觀看觀世音菩薩的尊容時,裡頭說到觀音頭冠中有一站立化身佛,此佛就是西方極樂淨土的教主阿彌陀佛。嚮往極樂世界的人,在臨終時,阿彌陀佛和觀音、大勢至二菩薩都會持蓮花台前來,將他迎接到極樂世界去。 而在其他經典中也有觀音頂佛的描述: 【大日經】說:『北方大精進,觀世自在者……微笑坐白蓮,髻現無量壽。』 【龍樹十二禮】:『觀音頂戴冠中住,種種妙相寶莊嚴,能伏外道魔憍慢,故我頂禮彌陀尊。』 【普陀洛海會軌】也說:『西方觀世音菩薩頂上有大寶冠,中現無量壽……。』 在密教中臺八葉院西北方的觀自在菩薩,也是頂戴大寶冠,中現無量壽佛,也就是阿彌陀佛。 |