§普賢佛教文物§ - 7CM 純銅綠度母小佛像~法像莊嚴、工法極細緻~(可裝藏)
商品介紹
綠度母 綠度母，舊的翻譯叫作「多羅菩薩」、奮迅救度母，「多羅」梵文原意為「眼睛」，相傳由於觀音菩薩悲憫塵世間未被救度的眾生甚多，因此憂傷流淚，所滴落下來的淚珠即化做蓮華，而度母就是從此蓮華出現的；另一種說法為度母是從觀音菩薩眼中所放射的光明而化生的。不管是哪一種說法，度母都是觀音菩薩大慈大悲的化身，並以慈母憐愍呵護稚子般的心腸，廣度芸芸眾生脫離生死苦海，導引至光明的彼岸，所以度母即是「救度一切眾生的佛母」。依照度母本源記所記戴 : 觀世音菩薩在無量劫前，以佛法教導利益有情，可是眾生度不勝度，菩薩因為悲愍眾生而落淚，淚滴變成蓮華再化現成綠度母。綠度母對觀世音菩薩說:"您不要耽憂煩悶，我發誓作為您的助手，眾生雖然無量，我的誓願也無量"。這就是聖救度母名稱的由來。祂的聖蹟大要為：在無量劫前，有一個叫作「聚光」的世界，那時候有一位名叫「般若月」的公主，崇信敬禮佛法僧三寶，發 了廣大的誓願，從現在的世界一直到世界毀壞、虛空界毀壞，都要以女性的化身來度化眾生，廣修六度，行菩薩道，消除眾生之煩惱障，引入佛法正道，以最快的速 度救度眾生，免除所有的災厄及恐懼。十方三世諸佛感佩其行持，賜名「度母」。取義為救度無量眾生，急切有力。諸佛並加持未來眾生，凡能意念度母名號者，必 得諸佛大加持力，能從種種的災難恐懼中解脫，免除三有的痛苦，因度母之願力。當世間越濁劣，則其救度之力越快速，摧滅魔軍之力越強。此因未法眾生修行不夠 精進，發心不夠懇切，本尊感應較慢，惟有度母感應最快，因度母的智慧眼，觀察世間快如閃電，有求必應且快速整救眾生與水火之中 1. 除一切罪業，消滅魔障，能救一切災難，速得無量圓滿功德 2. 無子息者，求男得男，求女得女，求財得財，長壽富貴皆能如願，其功德利益廣大無量不可思議。 3. 當今之世，修此法之成效最為迅速，加持力大勝過一切法。 4. 乃滿願及除障最深奧的法門，能阻止惡咒、自殺、瘋癲、爭鬥、惡兆、夢魘、疾病、傳染病及牲畜之病等一切損傷，破除年、月、日、時之不祥。 5 諾那上師:修綠度母法，有無量不可思議功德。對於避毒免災，尤有特效。修綠度母法之功德，大概與修觀音法之功德相等，一切世出世法，有求必應，無不滿願 |
| 高度:約7CM
材質:純銅 如法裝藏開光的功德不可思議，如能真正按照儀軌要求者，此佛像與真佛無二無別，功德簡言之主人所在整個城市、甚至舉國皆能增上無量不可思議吉祥，主人家中更加滅除一切憂惱過患及各種不祥，成辦一切所願，不可思議的福報自然具足，日日增上。家中日夜六時，十方諸佛菩薩、諸天善神護法圍繞擁護供養不絕等等不可盡述的功德利益，出世間更能具足各種息增懷誅功德、迅速獲得各種悉地迅速解脫等，因佛在家中也。如有特別所須者，以法界無欺緣起力和佛法殊勝方便作適當調整，必能具足相應緣起的勝福。比如多裝金者必得多金等等，俱如儀軌所說。 佛像裝藏相關開示 在藏傳佛教中，佛像必須依傳承的儀軌如法制作及裝藏開光才能供在佛堂，由具德金剛上師依傳承依軌開光，迎請智慧佛與三昧耶佛無二融入佛像，這時才具足了諸佛本尊的加持，一尊如法裝藏的佛像其加持是不可思議的，可作為世代相傳的珍寶。在藏地有些殊勝的佛像會說話、有體溫，有的在災難和巨變時還有不可思議的感應，特別是由大成就者和大眾僧團裝藏開光的佛像尤其珍貴。而打碎一尊這樣的佛像的罪過也如同毀佛。所以瓷器等易碎的佛像一般不裝藏。 裝藏者必須是具備傳承，戒律清淨，有一定修持的修行者。而開光必須由具足證量的上師主持才行，因為沒有一定的證量，便不可能迎請智慧佛尊降臨佛像，所以沒有傳承或不具資格者隨意裝藏開光也是有罪過的。 依裝藏儀軌，裝藏需要五金（金、銀、銅、天鐵等）、五木（松、柏、紅檀、白檀、菩提木）、五寶石（松石、紅珊瑚、玉、水晶、瑪瑙）、五藥（五種珍貴藥材，不得摻雜麝香和動物葷腥成分）、五穀和五布等，還有專門印製的五種經咒（諸佛身口意咒、吉祥滿願咒、子母音咒），以及白檀的中軸等，這是五種智、五方壇城、五蘊清淨、福德圓滿等的表法。 如法裝藏的佛像，不僅具有殊勝的加持力，對外在的四大也具有調節的功能。佛像內裝入最珍貴的加持物，以及金銀珠寶，是我們對諸佛的供養，及修行者積聚福慧資糧的殊勝方便。一尊珍貴的佛像不僅要外表莊嚴，內在的裝藏更加重要。” 佛像裝藏一般就只一次，裝藏開光後就具足了諸佛的身口意功德，當如迎請佛陀一般請入佛龕，安放在高潔之處，避免灰塵。不可再翻動佛像內的聖物，如打開底蓋翻動聖物就造了毀佛之重業。 外在的佛像要如理如法裝藏開光，每個密乘弟子自身的佛也應當裝藏才對。怎樣裝藏？要在上師的引導下依照次第，從共同前行、不共前行、生起次第開始修持，先要把身、口、意相應上師本尊。身是本尊的手印，口是本尊的咒語，意是與本尊無二的堅信。逐步淨除身口意的業障，自身的蘊界處得到淨化，身口意與上師三寶相應，才能談得上圓滿次第脈氣明點的修持，把凡夫業障之身化為清淨的本尊身，按如上修好了生圓次第，上師再給你“開光”， 給予明心見性的灌頂，見到本來的佛性。 |
![[2]§普賢佛教文物§ 藥師佛 ( 藥師琉璃光如來 ) 琉璃項鍊](http://cdn.cybassets.com/media/W1siZiIsIjMwODM3L3Byb2R1Y3RzLzUwODQ2NDExLzE3MzA2OTIzODFfM2QyOTNkODEwMWJjMmIzZWQ1MzcuanBlZyJdLFsicCIsInRodW1iIiwiNjAweDYwMCJdXQ.jpeg?sha=cb24cf4eed582da7)
